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大觀園楹聯(lián)意境之趣

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來源: 作者: 發(fā)布時間:2013-07-27 11:23

        中國文化依存于老莊“物我合一”的哲學(xué)思想,中國園林則以中國文化為其深厚底蘊(yùn),其形式表現(xiàn)為“回歸自然”,在此基礎(chǔ)上,形成獨(dú)特的意境。古希臘神廟將人的尺度、人的精神放在建筑中,而中國園林則是將游人置于園林之中,景隨人歡,景隨人悲。中國園林中楹聯(lián)不僅有其獨(dú)特的文化價值,且能提示或強(qiáng)調(diào)意境。
  曹雪芹筆下的大觀園師法自然,斷續(xù)開闔,加以奇巧的布局,配上詩詞楹聯(lián),形成獨(dú)特的意境,收到了韻自天外的效果,是中國園林一個杰出之作。
  且看“瀟湘館”之景:竹中精舍,一脈清泉,玉竹倩影,秋欲滴,碧欲聞,配之以潺潺水聲,若能在此飲茶、賞月,此生何求?
  “寶鼎茶聞煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼”。此聯(lián)一出,將單純空間的自然之意境,擴(kuò)充以時間,并將雅士之舉涉入其間,游人至此,更平添縷縷遐思。棋罷茶閑,看寶鼎之煙縈繞竹上,竹愈綠;聽幽竹之葉輕敲窗欞,似能感到古箏悠悠,檀香裊裊。
  信步來至“蘅蕪院”,一路綠柳拂水,懸藤垂夢,滿地異草,只覺芳香撲鼻。待到沿廊信步,恍然驚覺時,人已入室。此時方知隱現(xiàn)之變,虛實(shí)之奇。感嘆之時,不覺又被眼前汀洲水墨所吸引:“吟或豆蔻才猶艷,睡足酴?夢也香。”此刻,游人只覺才出香簾,又入鴛夢一般,不能自已。月下豆蔻,夢中酴?,此情此地,怎不令人文思泉涌?

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  賈政曾評此道:“此軒中煮茶操琴,亦不必再焚名香矣。”其實(shí),依筆者看,如此之境,撫琴豈不多余?若有月明如鴻,自是天成,又有何曲能比?正是“幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。”
  中國曾有“藝術(shù)三界”之說,即:無我、有我、唯我。“唯我” 之境,是將偌大一個世界,與“我”合為一體,賦景予情。中國園林藝術(shù)正是據(jù)此得以傲立于世界園林之巔。
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(記者 佚名)
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