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鼎湖山千年古剎隱含禪宗偈語(yǔ)

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   古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”肇慶鼎湖山正印證了這句話。雖然鼎湖山不算太高，但自唐朝起這里已成為著名的佛教圣地。其中最出名的當(dāng)數(shù)慶云寺，該寺創(chuàng)建于唐高宗儀鳳三年(678年)，當(dāng)時(shí)正值禪宗的全盛之時(shí)，至今慶云寺仍是一處香火鼎盛的佛教圣地。

    鼎盛時(shí)期寺僧八百

    說(shuō)及鼎湖山，就不可不提“漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院”的慶云寺。而說(shuō)起慶云寺，更不可不說(shuō)一段段“古”。

    慶云寺是在蓮花庵的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的，明崇禎六年(1633年)，在犄和尚建立蓮花庵。后來(lái)?xiàng)执髱煹缴徎ㄢ之?dāng)住持后依山勢(shì)構(gòu)筑五層殿宇，見周圍霧靄裊裊，加之山頂有湖，“天將雨，湖先出云”，遂將蓮花庵易名為慶云寺。清朝乾隆年間系慶云寺的鼎盛時(shí)期，成為寺僧八百，寺工逾千的大寺院。寺廟建筑規(guī)模宏大，共計(jì)大小堂殿百余間，占地面積達(dá)1.2萬(wàn)平方米。

    寺內(nèi)文物古跡眾多，如：千人鍋、大銅鐘、百梅詩(shī)碑、梅花圖石刻以及慈禧太后敕賜的“萬(wàn)壽慶云寺”牌匾等，其中手植的白茶花樹、舍利子、《龍藏經(jīng)》為鎮(zhèn)寺之寶，這件件的奇珍異寶，吸引了海內(nèi)外眾多游客。

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    慶云寺享譽(yù)海內(nèi)外的，還有其以“鼎湖上素”著稱的齋菜。“鼎湖上素”所有的原材料均用鼎湖山泉水泡發(fā)、烹制而成，其色、形、味均美不勝收。

    一塵不染暗寓禪宗偈語(yǔ)

    慶云寺有一大奇觀，雖然位于半山腰，但房頂上終年一塵不染，而且誰(shuí)也不曾爬上屋頂去清掃過。傳說(shuō)稱，這是因?yàn)閼c云寺常年都有神靈庇佑，所以連樹葉都不會(huì)落到慶云寺的屋頂上。當(dāng)然，現(xiàn)在已經(jīng)有了關(guān)于“風(fēng)向”之說(shuō)的科學(xué)道理來(lái)解釋這種現(xiàn)象。

    僅僅以數(shù)百年以來(lái)“一塵不染”的慶云寺房頂，該寺就可當(dāng)之無(wú)愧為佛教禪宗圣地之譽(yù)。眾所周知，佛教禪宗六祖慧能與北宗神秀曾經(jīng)有一段“公案”，禪宗五祖弘忍在選擇傳承人時(shí)，神秀寫下一偈﹕身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。時(shí)為燒火僧的慧能也作一偈，﹕菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。弘忍因此正式傳慧能為禪宗六祖。

    而鼎湖慶云寺，在“本來(lái)有一物”的前提下，居然做到了“勿使染塵埃”，可以說(shuō)是以實(shí)際的事例印證了六祖慧能偈語(yǔ)中超拔的境界。慶云寺，也因得山水共榮的地利，以及各種因緣際會(huì)，在延續(xù)了數(shù)百年鼎盛香火后1983年成為了漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。中國(guó)苗木網(wǎng),999miaomu.com
（記者楊子亮）中國(guó)苗木網(wǎng),www.cqhuayin.com